HUKUM ISTRI MENGAMBIL UANG SUAMI TAMPA SEIJINNYA

-

Assalamualaikum wr.wb.
Diskripsi masalah:
Sebut saja bang James,dia adalah seorang direktur perusahaan ternama disalah satu kota Medan,yg mana kehidupan nya berkecukupan dan menafkahi istri sesuai dengan kemampuannya,Namun si istri sebut saja namanya Eka dwita sari selalu merasa tidak cukup dengan pemberian nafkah suami sehingga dia diam diam mengambil uang suaminya tanpa sepengetahuan suaminya.

  Pertanyaan:
1.Bolehkah bagi seorang istri mengambil uang suaminya tanpa semengetahuan dari sang suami?

Jawaban:
Tidak diperbolehkan istri mengambil uang suami tanpa izin nya selama suami masih memberikan nafkah.
Referensi:

فتاوي المعاصرة للشيخ وهبة الزحيلي ص ١٩٣ دار الفكر

هل للزوجة ان تأخذ شيأ من مال زوجها من غير علمه او تتصدق به من غير إذنه؟ليس للزوجة اخذ شيئ من مال الزوج لتتصدق به على الفقراء الا بإذن زوجها،وليس لها ان تأخذ شيأ منه ايضا لمصلتها الا اذا لم يعطها ما تحتاج اليه من نفقة بالقدر المألوف والكافي

Namun jika suami tidak mau memberi nafkah maka istri boleh mengambil hanya sekedar kebutuhan nya.

                             بغية المسترشدين ص ٢٤٢📙
(مسئلة) امتنع الزوج أو القريب من تسليم المؤن الواجبة عليه أو سافر ولم يخلف منفقا ، جاز لزوجته وقريبه أخذها من ماله ولو بغير إذن الحاكم ، كما أن للأم وإن علت أن تأخذ للطفل من مال أبيه الممتنع أو الغائب أيضا ، لكن يتعين الأخذ من جنس الواجب فيهما إن وجد ، فإن لم يكن له مال أنفقت الأم من مالها ، أو اقترضت ورجعت على الطفل أو على من لزمته نفقته إن أذن القاضي لها في ذلك ، أو أشهدت على نية الرجوع عند فقده وإلا فلا رجوع وإن تعذر الإشهاد على الأوجه لندرته ، وكالأم فيما ذكر بقيده قريب محتاج وجد لطفل غاب أبوه أو امتنع اهـ

Wallahu A'lamu bisshowab..

Penanggung jawab: @ummi/ امي دندازهيرة
Perumus dan mujawwib:  @ustadzah luthfiyah nisa @Ustadz M . Hasyiem Ritonga spd  @Ustad عاشق العلماء,  @ustd Ishadi dan Tim Admin yg lainnya.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hukum Menolak Perjodohan Dari Orang Tua

-
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail : @ Deskripsi masalah : Kita pernah mendengar atau pernah terjadi pada tetangga, teman atau saudara ada yang menolak orang tuanya yang ingin menjodohkannya. Pertanyaan :  Assalamualaikum  Asatid wa ustadzah  Apakah Anak perempuan itu boleh menolak jika dinikahkan dengan pria yang tidak Sekufu' (nggak sebanding). Apa batasan kufu' itu? Apakah umur dan pekerjaan termasuk di dalamnya?  Dan  apa yg di sebut kafaah ? Mohon dgn Ibaroh nya Wa syukron Jawaban : Wa'alaikimusalam Warohmatullohi wa barakatuh  Anak yang menolak perjodohan orang tuanya tidak dikatakan durhaka pada orang tuanya. : .فصل ليس للوالدين إلزام الولد بنكاح من لا يريد قال الشيخ تقي الدين رحمه الله تعالى أنه ليس لأحد الأبوين أن يلزم الولد بنكاح من لا يريد وإنه إذا امتنع لا يكون عاقا.  الأدب الشرعية ١/٣٣٥  Jika pilihan anak dan orang tua pada calon yang sama-sama sekufu’ (selevel) maka anak harus patuh orang tua sebab orang tua lebih tahu h...
Baca selengkapnya

Hukum Baju Yang Transparan Bagi Perempuan

-
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail : fulanah Deskripsi masalah : Sering kita jumpai wanita ketika diperjalanan memakai kerudung baju ketat dan kebawahnya pun sama serba ketat dan ada yang memakai yang longgar seperti gamis  Pertanyaan : Assalamualaikum umi  Ada titipan soal dr teman ana umi Bagaimana kalau ada perempuan  yang udah mengenakan baju syar'i udah tertutup akan tetapi  selang beberapa bulan ia menggunakan celana longgar  dan baju sepinggang dengan jilbab panjang yang menjulur,, bagaimana itu hukumnya? Jawaban : wa alaikum salam Dalam kitab I’anatut Thalibin juz I, hal 134, di katakan, ويكفى مايحكى لحجم الاعضاء (اي ويكفي جرم يدرك الناس منه قدرالاعضاء كسراويل ضيقة) لكنه خلاف الأولى (اي للرجل واماالمرأة والخنثى فيكره لهما) Sudah dianggap cukup menutup aurot dengan pakaian ketat yang apabila di pakai akan membentuk lekak lekuk tubuh, akan tetapi hukumnya khilaful aula bagi laki-laki dan makruh bagi perempuan dan banci. Tetapi jika pakaiannya ...
Baca selengkapnya

HUKUM SHOLAT LIHURMATIL WAKTI/لفاقد الطهورين

-
Gambar
Assalamualaikum wr wb. Diskripsi masalah: Begini ustadz, saya pernah mengalami keadaan dimana waktu shalat hampir habis, tetapi saya tetap tidak menemukan air untuk berwudhu' sekaligus juga tidak ada tanah untuk bertayammum. Pertanyaan: Kalau keadaannya seperti ini, apakah kita tetap shalat atau tidak? Kalau tetap harus shalat, lantas bagaimana caranya? Mohon penjelasan dari ustadz. Soalnya sampai sekarang saya ragu-ragu. Jawaban: Apa yang antum tanyakan itu dalam bab-bab fiqih klasik masa lalu sudah tuntas dibahas. Istilahnya adalah faqidu ath-thahurain , yaitu orang yang kehilangan dua media bersuci. Maksudnya adalah seseorang berada pada keadaan tidak ada air untuk berwudhu, sekaligus tidak ada tanah untuk bertayammum. Jawabnnya memang harus kita akui bahwa para ulama berbeda pendapat, apakah tetap harus shalat atau tidak? Kalau tetap harus shalat lalu bagaimana cara shalatnya. Kalau kita merujuk kepada kitab-kitab fiqih klasik dari sumber-sumber aslinya di keempat m...
Baca selengkapnya